Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

' \ r J « C Z - j í ^ c » E L S U F IJ O « O ID E » , C O M O H E M O S V IS T O , se relacio n a co n u n estilo d e a lfa re ría o d e fo rm as d e o b je to s de socied a des a n te rio re s en co n trad o s en un lu g a r y q u e se rep iten e n o tro s. - C h ic o id e -, p o r ejem p lo , h ace referen cia a l estilo B oca C h ic a qu e e s d o n d e p rim e ro se en cu en tra, co m o el e stilo "o stio n es- d e P u e rto R ico , o riu n d o d e P u n ta O stio n e s, o el salad o id e de V en ezu ela, o riu n d o del lu g a r llam ad o Salad ero, e n el O rin o c o , listo s estilo s se rep iten en p o b lacio n e s de d iv e rso s lu gares d o m i­ n ica n o s y an tillan o s. V ale re fe rirn o s al estilo llam ad o B o ca C h ic a , o riu n d o del este d e la isla d e S a n to D om in go , co m ú n lu eg o a la cu ltu ra ta in a c in flu y en te en C u b a . P u e rto R ico y en algu n a de las A n tilla s M en o res. S a b em o s, en to n ces, q u e al re fe rirn o s a la serie chicoide n o s esta m o s refirien d o a un co n ju n to d e e stilo s qu e se relacio n an co n e l modelo B o ca C h ic a , y sab e m o s tam b ién qu e este to m a su n o m b re del s itio y qu e. ad em as, la cu ltu ra taina tie n e estrech a relació n c o n el e stilo B o ca C h ic a 88 P ero c u an d o 110 ten em o s referen cias escritas para la p arte m as tem p ran a d e las cu lturas, c o m o en el caso d e los tain o s d e sc rito s p o r lo s cro n istas, y o tro s g ru p o s sin escritu ra, es c u an d o u sam o s el s u fijo oide p a ra re fe rirn o s a un estilo y a u n a cu ltu ra q u e en la za co n e l p resen te o p arte d e sú s ex p re sio n e s lleg an al m ism o. C o m o n o sab e m o s cu ál era e l n o m b re d e las g en tes q u e h iciero n la cu ltu ra e n O stio n es, los lla m a m o s a ello s y a su c e rá m ic a estilística -o stio n o id e - . fu n d ie n d o el e stilo en 1111 n o m b re cu ltu ral para el g ru p o hum ano. Lo m ism o pasa c o r to d a s las so cied ad es qu e n o h iciero n co n ta cto co n el esp añ o l y c o n los reco lecto res X L o s g ru p o s m acorijcs. cigu at os y tain o s h iciero n co n ta cto c o n el esp añ o l en las A n tilla s y. p o r lo tan to, h a sid o p o sib le esta b lece r en p a rte su relación co n asp e cto s cu ltu rales d ad o s p o r sus sirios d e o cu p ació n a p a rtir d e su co n tacto co n los eu ro p e o s d e sd e iq y a . ex p re sio n e s cuyas raíces está n e n tie m p o a rq u eo ló g ico m ayor, p o r lo q u e las ex c avacio n es sirv en para co m p le ta r la e x p re sió n cu ltu ral M