Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

los 2 d u cad o s q u e pagaban p o r co n cep to d e la licen cia. A sim ism o, las esclavas qu ed aban exen tas del pago d e lo s derech o s del alm o jarifazgo 1'* * C o m o se ha referid o an terio rm en te, al m enos hasta ISIS el n um ero de esclavas q u e pasaron, tan to a San to D om in go co m o a la isla d e P uerto R ico, fue m as q u e sign ificativo. En el caso d e las licencias o to rgad as para in troducir esclavas n egras en P uerto R ico ten em os q u e las m ism as superaron m ás d el S s 0»- fren te un 15"«> d e hom bres. En cam bio, para la E spañ ola el n ú m ero d e h om b res superó el 75",' del to tal d e los esclavos. E ste hecho resulta ló gico d ad o el d in am ism o que tenía la actividad eco n óm ica de San to D om in go, m uy su p erio r al d e P uerto Rico. A u n asi. la presen cia de esclav as n egras en San to D om in go fue igualm en te im po rtan te, sobre todo, a p a rtir cié los g ran d es asien tos y. m ás aún. despu és de con solidad a la econ om ía azucarera X Las esclavas llevad as a las Indias d u ran te los prim eros añ os d e la co lo n izació n form aban parte del séq u ito fam iliar d e las o ligarqu ías co lo n iales y, p o r lo tanto, con stitu ían un referen te im p o rtan te para su estatu s social T an to las n egras co m o las m ulatas d esarrollaban sus labores en el servicio dom estico, sirvien d o en las casas d e los gran d es señores. P o sterio rm en te p asarían a fo rm a r parte del ejé rcito d e trab ajad o res que requería el sistem a de plantación M Es evid en te que el d esarro llo d e la sociedad colonial an tillan a im pon ía la im plantación d e una com u nidad estable en tre m ujeres v hom bres Incluso, en los m om en tos en q u e la con fron tación clasista se hizo m ás evid en te, hem os adv ertid o cóm o las m ujeres se in tegraban en estas luchas, va fuera ayu dan do en la preparación d e las com idas d e lo s rebeldes o incluso form ando parte d e las cuadrillas alzad as * D u ran te to d o el períod o de las rebeliones de esclavos en San to D om in go, una d e las con stantes en tre los negros reb eldes era lib e ra ra las m ujeres y a los hom bres q u e trab ajab an en las plan tacion es. D icha activ idad o b ligó a la C o ro n a a estab lecer to d a una serie d e m edid as ten d en tes a pacificar la isla Para ello busco m ecanism os n o vio len to s aun que con una alta carga ideológica. E ste fu e el caso d e los m atrim on ios. La im posición d e esta nueva in stitución iba a fo rtalecer aún m ás los lazos d e d om in ació n por p arte de los sectores co lo n izado res X El o tro aspecto a d estacar es la m ezcla q u e se com en zaba a d a r en tre los m iem bros de d istin tas etn ias radicadas en la isla E ste Icnom eno, que se había com en zad o a gestar en la p rim era m itad del siglo XVI. vien e a co n so lid arse en las últim as décadas d e esa cen turia. Es a p artir d e ese m om en to ru an d o se va .1 con ju gar una sín tesis m as acabada que será el origen del elem en to criollo dom in ican o. Entre los cru ces in terétnicos que h em o s en co n trad o están los casos d e alianzas m aritales en tre b iab as, jelofes. bran . etc. A dem ás d e estas, en co n tram o s casam ientos en tre lo s gru p o s d e crio llos E11 el inv en tario de los n egros de este in gen io hallam os una niña crio lla hija d e una esclava m ulata M os acc iden tes f a £ v ia f e s E L C A S O D E L O S A C C ID E N T E S L A B O R A L E S es algo que ha sido poco estudiado p o r los h istoriadores que hasta ahora han trabajado el tem a d e las plan tacion es azucareras. D e ahí que para nuestro an álisis partirem os de las inform aciones que presen ta el in ven tario q u e refleja el in gen io - La C o n cep ció n d e N uestra Señora • E ste in gen io nos dará una ¡dea gen eral sobre la situación d e los esclavos negros en las plantaciones y la inseguridad q u e presen taban M C o m o en to d a econ om ía esclavista, la protección que ten ían los trabajadores e ra m ínim a, p o r n o d ecir ninguna. El esclavo era una pieza m ás del en gran aje d e toda la em presa. C u an d o un eje se rom pía se cam biaba por otro. Igualm ente sucedía si m oría o se lesionaba un esclavo: e ra inm ediatam en te sustitu id o de su puesto. I sa era la regla del juego. En este sentido, el lugar del esclavo podía ser suplid o p o r otras reservas, la duración d e su vida es d e m en o r im portan cia que su productividad. Es. p o r lo tanto, el prin cip io del régim en esclavista, en los países im portad ores de esclavos, que la eco n om ía m ás efectiv a es aquella que exp rim e a ios bienes hum an os en el m en o r period o d e tiem po la m ayor can tidad d e esfu erzo q u e es capaz efe soportar..''" 0 . En este sistem a, com o en toda econ om ía d o n d e el trab ajad o r ven d e su fuerza d e trabajo, lo im po rtan te era la producción. Esto fu e cam bian d o en la m ed ida en que la m ano d e ob ra se hacía m ás co sto sa y escasa. A p artir d e en tonces el esclavo era cu idado con el fin d e no p erder el din ero in vertid o en su adquisición M Es in dudable q u e después d e com p rar 1111 esclavo había q u e cu id ar de alguna m anera la inversión realizada. Para ello se con trataban m édicos a los que se les pagaba según el tiem po que trabajaran. Según lo s d atos q u e presenta este in gen io, el co n ta d o r Alv aro C ab allero tenía algunas deudas con traíd as con M aestre D om in go, un ciru jan o residente en San to D om ingo. A este le qu ed ó d ebien d o 5 0 pesos p o r seis m eses q u e trab ajo sirvién doles a los negros del ingenio. Igualm ente tenía deudas con I lern an d o Pelaez p o r m edicinas q u e le había com prado, p o r 1111 total de 3 0 0 pesos A l b o ticario A ceved o le cu ed ó debien d o 10 pesos, p o r m edicinas que le ven d ió para la cura de los esclavos d e su ingenio X “"A l respecto. \ i*r |:i licencia otorgada :i R odrigo Jd l ¡ibraleón para que pudiera pasar esclavas libres de impuestos. Valladolid. i de jimio de 1537 -A l i I Indiferente G en ­ eral 423. lib. iN. fols. 2 i ‘ I;r Richard I lard Esclavosqueabolieron laesclavitud. Ia I labana. 1981'. p.77 iiis r o K i.\ i;i \ i r a í m 1 r t 1 b i.o ix h iin k a n o t - > 528