Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I
exten sio n es d e tierras, cuya riqu eza era su gan ad o vacuno, cab allar y porcin o, q u e abastecían a las villas y ciu d ad es de carn e y cueros, y que exp o rtab an p a rte d e las pieles crudas o cu rtid as M Por d e b a jo de ellos, se ubicaba una am p lia gam a d e a r tésan os y pequ eñ o s com ercian tes que cubrían las n ecesid ad es locales d e las ciudades. M uchas de esas ocu pacio n es pasaban d e pad re a h ijos. A l no h ab er in dustrias, to d o se hacía a m ano en pequeñ os talleres u rb an os o en las afu eras d e las ciudades y villas. Eran io s h erreros, alb añ iles, eb an istas, carp in tero s, can tero s, pan aderos, b arb ero s, zapateros, platero s, curtidores, talab arteros, ton eleros, seren o s, arm eros, sastres y costureras Se in cluían en este grupo lo s d ueñ os de to n das y h ospedajes y los cocheros. En las ciudades con p u erto se añ ad ían los pescadores, m arin ero s, calafates, yo lero s y b arq u eros X A nivel rural estaban lo s m ayorales, capataces, vaqueros, m on teros, leñ ad o res y labrad ores, algu n o s d ueñ os d e pequeñ os p red io s y o tro s asalariad os d e d ueñ os d e tierras de m ayo r exten sió n X A ún m as abajo, aunque h om b res y m u jeres libres, p ero de m uy b aja co n d ición social y de g ran pobreza, se ubicaban los buh oneros, criad o s y sirvien tes, peones, carn icero s, co cin ero s, lavan deras y d u eñ as d e puestos en los m ercados y las que pregon aban sus fru tas, víveres y h o rtalizas d e casa en casa o en los puestos del m ercado local X En la base de la pirám id e, estab an los negros y m ulatos lib erto s y los esclavos A un qu e juridi cán ten te existían d iferen cias en tre los prim ero s y los segun dos, la fuerte d iscrim in ació n social y ju ríd ica casi los equiparaba. El lib erto po d ía te n er bienes, lle v a ra cabo un trab ajo rem u n erado y o cu p ar algún predio agrícola: pero no tenía posibilid ad d e ascen so social m as allá de se r h om bre o m u je r libre. Le estab a p ro h ib id o o cu p ar carg o s púb licos y en la Iglesia, p o rtar arm as que n o fueran las de su ocu pación , asi co m o v estir co n ad o rn o s y jo yas M M uchas fueron las d isp o sicion es legales d ictad as p o r la C o ro n a para o rg an iz ar y reg ir la co n d ición d e los esclavos. La m as im p o rtan te d e ellas y la m as d etallada fu e la O rden anza de 1528. dictada p o r la Real A ud ien cia d e Santo D om ingo. Esta ordenanza, distribuida en 30 capítulos con stitu yó una especie d e có d ig o para los esclavos, q u e m in u cio sam en te d eterm in ab a to d o lo relativo a su vid a y trab ajo X Esos esclavos, en la ú ltim a escala de la pirám id e, estab an integrados p o r los n egros y las n egras q u e habían sid o traíd os desd e A frica , en el te rrib le viaje a tlán tico con pésim as con d icion es higiénicas. Los que llegaban eran ven dido s en pública subasta co n virtién d o se en propiedad d e sus am os, q u ien es los podían ven d er y alquilar. S i trabajaban en los cam p o s d e caña, su vida era d u ra y m uy co rta, pues el esfu erzo y los riesgo s los llevaban a una pron ta m uerte. Si sus am os eran h ateros, su suerte era m enos dura, pues la libertad q u e deparaban el m o n tear el gan ad o y traerlo a m arcar o sacrificar, les daba alguna in d ep en d en cia de m ovim ien to, m as no lib ertad juríd ica. Por supuesto, los h ijos e b ijas de esos esclavos seguían la con dición d e sus p ad res M El m en o s in fo rtu n ad o d e los esclavos era el d om estico , que laboraba en las casas d e las ciu d ad es com o sirvien te, n iñ ero o co cin ero , a qu ien los am os, sus esposas e bijas trataban con cierta fam iliaridad, o con vivían con sus am os y ios peon es en los h atos y estan cias rurales. A veces, en agrad ecim ien to p o r su s largos servicio s en esos h ogares, los am os les dab an la lib ertad , fuese por ca rta de -horro» o p o r testam en to M M uch os am os qu erían sacar el m ayo r provecho d e sus esclavos, a tal pun to que en 17 8 6 las au to rid ad es m un icip ales d e San to D o m in g o tuvieron q u e in terven ir p ara e v itar q u e los am o s usaran a sus esclavas co m o prostitu tas, en vián d o las d e noche a las calles y qu itán d oles lo que ese negocio tu rb io les producía. Eran las llam adas n egras ganadoras 12 X Pero, en gen eral, la su erte d e los esclavo s fu e siem p re dura, lo que llevó a las frecuen tes búsquedas d e lib ertad . P rin cipalm en te en lo s prim eros siglo s d e la colon ia, la dureza del trato en los inge n ios. cam pos azu careros y las m in as de oro, com p elía a los esclavos a escaparse a las m on tañ as m ás escarpadas y d e difícil acceso, fo rm an d o gru p o s sociales llam ados p alen qu es o m anicios. Los in ten to s d e las a u to rid ad es p o r a p resarlo s daban lu g ar a grandes luchas en tre am bo s grupos. Pero, en general, rurales, u rb an os o huidos, la su erte d e los esclavos fu e siem p re d u ra X N o se d eb e d ejar d e m en cion ar a las m ujeres. Su in ferio rid ad ju ríd ica era casi toral. D e estar b ajo la tutela de sus padres m ien tras perm an ecían solteras, pasaban a la d e su m arid o al casarse. Si llevaban d o te al m atrim on io, la m anejaba el m arido. So lo cu an d o en viu dab an , eran tu to ras d e sus h ijos m en ores y po d ían m an ejar sus bien es Les estab a p ro h ib id o o cu p ar cargo alguno, ejercer el com ercio o un a actividad lucrativa X Se p ro h ib ió que llegaran a las In dias extran jero s, judíos, m oros con versos, gitan o s y o tro s g ru p o s cradicion alm en re m argin ados. Estos d esafo rtu n ad o s ten ían en su con tra to d a una serie d e d ispo sicion es exclu yen tcs S i bien h ubo excep cio n es, p o r d eterm in acio n es exp resas del m on arca, personas d e eso s grupos sociales gen eralm en te no p u d iero n asen tarse en las nuer as co lo n ias am erican as M Un ú ltim o grupo resu l taba fu ertem en te m arginado: el d e los extran jero s. A l m en cion ar extran jero s, in icialm cn rc y basta fines del siglo x v i . se in cluían pen in sulares 110 castellan os M El o rd en am ien to social que se in stalo en la E spañ ola d ifie re algo d e las otras regio nos colonizadas. Ello se explica, porque a p a rtir de m ed iad os del siglo x v i esta co lo n ia em p ezó a languidecer, m ientras que e n T ierra l irm e. N u eva E spañ a y Peni, con civilizacion es in d ígen as m as avan zadas q u e la d e los tain os y m ucho m ayores riquezas m in eras, el flujo d e inm igran tes a estas últim as (in clu yen d o los q u e aban d on aron a San to D o m in go ) creó 1111a verd ad era sociedad, bien jerarqu izad a, con gran d es d iferen cias sociales y eco n óm icas en tre la base y la cú pu la de la pirám id e '•'lose Luis Saez. S.J. Manualde Historia. p.441 is 1o u i \ t ¡1 \ 1 ra í n i 1 i * l 1 m o n o M i\ u :\ \ o * *
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