Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

Es im po rtan te reflexion ar en to rn o a esta idea, sob re to d o despu és d e los en fren tam ien to s en tre C o ló n y el vicario apo stólico fray B ern ard o de Boíl. Las con tradiccion es en tre el A lm iran te y el fraile m arcaron un antes y un despu és en el p roceso de co n q u ista y colon ización M En las bulas alejan d rin as se ad vierte con claridad, p o r una parte, el ín teres m anifiesto q u e tenía la S a n ta Sed e en la evan gelización d e los habitan tes cié las nuevas tierras conquistadas. Por su lado, lo s R eyes C a tó lico s ne cesitab an o b te n e r privilegios que les p erm itieran m an io b rar con lib ertad en el N u evo M undo. Es m u y probable que los es fu e rz o s d e los reyes d e C astilla y León fren te a la cu ria rom an a se d eb ieran a lo que era una n o rm a gen eralizada en tre las socied ad es d e conquista. O sea, involu crar al Papa, co m o prin cipe cristiano, en los procesos exp an sio n ista llevados a cabo por las naciones poderosas, con la excusa d e e v a n g eliz ara los infieles d e los territo rio s co n q u istad o s." Por ello, los m onarcas castellan o leoneses so licitaro n un a bula sim ilar a la q u e h abían co n segu id o los portu gueses cu an d o con qu istaron C e u ta en 14 1 y. P ara en tonces habían recibido del papa M artín v la bula Rex Regum, o to rgada el 4 d e abril d e 1 4 1 8 Igualm ente so había dad o o tra sim ilar para la co n qu ista d e las islas C a n aria s, la cual era un a réplica de la an terio r'2 M A p aren tem en te, lo s Reyes C a tó lico s necesitaban una justificación para actu ar co n lib ertad en el co n texto del nuevo pan oram a m un d ial, con las garan tías su ficien tes para ex p lo ta r en exclu sividad las nuevas tierras con qu istadas. Tal y co m o se h abían hecho, los acu erd o s supo m an u n negocio altam en te ven tajo so para el alm iran te C ristó b al C o lo n co m o so cio principal d e la em p resa colon izadora. A su vez. el Papa, co m o rep resen tan te del p o d e r espiritual en la tierra, d elegó a títu lo de exclu sividad a lo s sob eran os el derecho a evan g elizar los nativos d e las tierras descubiertas. A d em ás de hacerles d on ación d e los nuevos territo rio s, el P ontífice les co n ced ía el m on opolio del com ercio en aquellas partes. D e ah í que, si por un lado la C o ro n a ten ía la o b ligación de ev a n g e ­ zar a lo s in fieles, p o r el o tro recibía plen os po d eres para el d o m in io d e aquellas tierras M N o co n fo rm e s con los privilegios ue les fu ero n otorgados, los m onarcas castellanos so licitaro n al papa A leja n d ro v i el co n tro l so b re los 'd iez m o s de todos s vecin os, m oradores y h ab itad o res- d e las nuevas tierras con qu istadas. Los m ism os les fu ero n oto rgad o s el 16 d e noviem re d e 15 0 1. m edian te la bula Eximíae Devotionis.'' En v ista de que el co b ro d e los diezm os iba a estar relacion ad o directam en te on la erecció n de iglesias en los nuevos territo rio s, lo s R eyes C a tó lico s so licitaro n al papa Julio 1 1 la creación d e una pro in cia eclesiástica en la Española. Esta qu ed ó erig id a m ed ian te la b u la lllius Fulciti Praesidío. el iy d e n o viem b re d e tyo-j..'4 Los relad o s q u e co n fo rm aban la p ro vin cia estaban rep resen tad o s p o r un arzo b isp ad o (I lyaguata) y d o s o b ispado s sufragáneos M agu a y B ayn oa). Fueron cread os para los electos fray G arcía d e Padilla (O F M ). Su árez d e D eza y A lo n so M an so (se c u ­ res). En la bula Eximiae Devotionis no qu edaban claras algunas cu estion es, com o por ejem p lo q u e 110 hacía referen cia al Real atron ato ni al tem a d e la P resentación y. lo que era m ás im portan te, al d erech o sob re los diezm os, d e los cu ales se ha dicho ue en la Eximiae Devotionis se les co n ced ían porque h abían sid o do n ad o s a perpetuidad p o r el papa A le ja n d ro v i X A l p a ­ cer. esto m olestó al m onarca, d e tal m anera que p ese a los problem as q u e tu vo q u e resolver a raíz d e la m u erte d e la reina sabel p o r el tem a de la sucesión .15 en vió una carta a su em b ajad o r en R om a, d on Fran cisco d e R o ja s, p id ién d ole q u e in te r­ ed iera an te Su San tidad para que le con ced iera los d erech o s patron ales y d e presen tación . Para esa fech a ya había m uerto l papa A leja n d ro v i . gran p ro tecto r de los R eyes C a tó lico s y con qu ien tenían m uy buen as relacion es.16 En la carta enviada o r el m o n arca a Fran cisco d e R ojas, fechada en S e g o via el 13 d e n oviem bre d e 1yo y. le dice, en tre o tras cosas, q u e las bulas ue se expidieron para la erección y provisión del arzobispado y obispados de la Española en las cuales no se nos concede el Patronato de los dichos arzobis­ ado y obispados ni de las dignidades y canonjías, raciones y beneficios con cura y sin cura en la dicha isla Española se ha de erigir, es menester que Su antidad conceda el dicho patronato de todo ello perpetuamente a m í y a los reyes que en estos reinos de Castilla y de Aragón sucedieren ( ] O tro sí. la rección de dichas dignidades, canonjías, raciones y oficioseclesiásticos de la dicha isla viene cometida a losdichos arzobispo y obispos no haciendo mención las Presentaciones. Menester es que en la dicha bula de Patronato mande el Papa que no puedan ser erigidas las dichas dignidades y canonjías y otros eneficios sino de mi consentimiento como patrón y que la dicha erección venga cometida al arzobispo de Sevilla para que a mí consentimiento la baga y que 1 tc> se puedan proveer til instituir'' M Pese a que la bula lllius litlcití Praesídio d ejab a erigid a una p ro vin cia eclesiástica en la E spañ o la, en realidad esta so lo existía de derech o, pues no se daban las m ínim as co n d icion es para su fun cionam ien to. En prim er lugar, p o rqu e para esa fecha, aunque a la isla h ab ía llegado un núm ero n u trid o de españ oles, p articu larm en te los que arrib aro n en la flota d e frey N ico lás d e O van d o . 110 poseían los m ed io s id ó n eo s para evan gelizar a los naturales d e estas "Según señala el doctor Paulino Castañeda, esa era la base ideológica de la vieja doctrina de las Cruzadas. Paulino Castañeda. La teocracia. p.285 nlbidem. p.286. "Fidel l ita. -Los prim eros años del episcopado en Am erica -. Boletín de la Academia de la Historia, t.xx (1892). pp.261-300. 14 Ibidetn . pp 267-270. "L o s acontecim ientos que se sucedieron en España a raíz de la m uerte d e la Reina, sobre rodo por el problem a de sucesión, im pactaron de m anera determ inante en el proceso de evangelización que se estaba dando en la isla. El regreso a la Península del rey Fernando dio un giro espectacular al proceso de colonización y evangelización. "T i papa Alejandro v i murió en Rom a el 18 de agosto de iso j '"Real C édula enviada a don Francisco de Rojas. Segovia. 1? de septiem bre de iso s A G I. Indiferente General 418. lib. 1. fol. 18 0 i8ov to F.n Fidel l ita, Los prim eros años-, pp.272 275. Paulino Castañeda Delgado. - Los diezm os-. p.62 HIM 'OKIAC'.I NITRAL PEI PUEBLO DOM INICANO VV.v 5 6 7