Historia General del Pueblo Dominicano Tomo I

D o m in g o y d o n d e no había q u e lab ra r la tierra. A u n q u e un n ú m ero im p o rta n te d e fam ilias se traslad aron a la I spañ ola, fu ero n pocas las q u e echaron raíces El deseq u ilib ro en tre n egros y blan cos acen tu ó la d iferen cia racial en la isla, liste hecho iba a p ro vo car con el tiem po un a crisis d e id en tid ad q u e a fectaría de m anera particu lar la rep rod ucción de los patrones cu ltu rales castellan os. Se p ro d u jo el n acim ien to de un segm en to social in éd ito hasta en to n ces d en om in ad o - crio llo -,'"' y q u e d aría id en tid ad al co n ju n to d e la co lo n ia."’ El nuevo su jeto se fu e fo rjan d o d esde lo s m ism os in icio s del proceso colonizador, aun que no fue hasta finales de la segunda m itad del siglo x v i cuando puede decirse que logra su consolidación*1 ’M ' X S f ^ U c js o de ÍCl f o lY fu .1 n n i j i a t o t i a p io m o C iS a de sde fa (3 íc a f ^ v iu d ie tic ia r fo s C l. at. i Idos, a flo ja d a jio i fo s s e c to fe s m ás iM -p u rc M íc s de ^ ja M í o C ^ o m in ^ , oittfm o e f estan cam ien to d e f fia s c o R um ano desde fa f'c » m s it(.i [ . . . ] se jiic t c iiW j i o i . i í c f d u m c n lo de fa p o ftfa c ió ti n c g ta c o n fa iM tto d u c c io H de c a m p e s in o s v g *a n \c *v s de otig en ^ is p a n o . os es ju e c e s íe .i fi^ -id o s p -o i fo s p io m o fo ic s de .i.}II c IT.» id c .i, aunque ^¡n afm cn tc fo gtato n ffc S a i fa m ifia s d e c o fo n o s , tan to p c H m s u fa tc s co m o c a il.itio s , no p u d ie ro n g atan tizclt su p e im u M C iic iu tu m u c íjo m e n o s .jiic se d c d ic u iu M a tta 6 a ]a t fa l i e i i . i £ ..*] p o c o tie m p o d e sp u é s de s u ffegaba S e u d íu il fa s lic it a s v e f ¿fañado .]u c fe s j i ic io n o to ñ a d o s c afan d o n afan fa cofoM iu cm fu s c a de m e jo ke s com O ícíom cs de S id a . O tro segm en to q u e se a fia n z ó e n San to D o m in g o d u ran te esa cen tu ria fu e el m ulato», q u e se fu e co n so lid a n d o hasta lo g ra r una n o tab le p resen cia en tre el con jun to.*’ El m ulato, co m o sín tesis racial, alcan zó su co n so lid ació n hacia finales del siglo X V l* J 3 *í I I esta n ca m ien to y p o sterio r d e sin te g ració n d e la socied ad esclavista a cen tu ó la presen cia d el elem en to c rio llo h asta q u e d a r sin tetiza d o en un c o n ju n to h um an o q u e con el tie m p o se co n v e rtiría en el rep resen tan te d e lo d o m in ica n o . A h o ra bien, ¿cu ales eran los e le m en to s que d ab an co n sisten cia a este nuevo seg m en to so cial? A n te todo, la presen cia d e e ste co lectiv o esta in tim a m en te relacion ad a co n la fo rm a e n q u e el esclavo se libera del tra b a jo d e la p lan tació n . E ste fe n ó m e n o fu e d e sco m p o n ie n d o el m o d o d e p ro d u cció n esclavista para d a r p aso a un siste m a agrícola caracterizad o p o r la ex p lo tació n d e la pequeñ a p ro p ied ad de la tierra y la cria n za del g a n a d o X A fin ales del siglo x v i u n a p o rció n d e la m an o d e o b ra em an cip ad a ya lab oraba en su s p ro p ias tie rras y en los h atos d e ganado. Esta activ idad los alejab a d e los co n tro les im puestos desd e la adm in istració n co lo n ial. A h o ra b ien , en la m ed id a en que estos trabajadores ad quirían su in d ep en d en cia laboral tenían q u e asu m ir su p ro p ia seguridad y la d e su en to rn o . C o m o resu ltad o d e esta situación , nació una con cien cia social colectiva en torn o a la territorialidad . Esto creó una cu ltura que hizo de esto s hom bres exp erim en tad o s lan cero s y m uy d iestro s con las arm as, adem ás d e excelen tes jin etes M E sta realidad co n d icio n ab a una cu ltura local que coh esio n aría el sen tido d e id en tid ad territo rial y q u e se iría co n so lid an d o en los siglos posteriores. D e igual m anera, d u ran te este p e río d o com ien za a fo rjarse una co n cien cia social al m argen d e los in tereses o ficia les, aunque no n ecesariam en te co n trario s a lo s m ism os*4 M N o hay du d as d e q u e esta nueva realidad , au n q u e asum id a p o r las clases d irig en tes de la co lo n ia com o p a rte del d e sa rro llo histórico. 110 d ejab a d e ten er sus crítico s y d etracto res, p rin cip alm en te p o r p a rte d e los c rio llo s d e scen d ien tes del tro n co hispano. E sto s sectores, m uchos de los cu ales se sin tiero n o rg u llo so s de su o rig en , veían có m o la nueva realid ad los había desplazado. A h o ra b ien , h ab ría q u e d ife re n c ia r en tre la aristo cracia local, q u e siem p re m an tu vo su in flu en cia en los a p ara to s a d m in istrativo s, \ lo s c rio llo s b lan co s q u e estab an en un a base social in ferio r. E ste estam en to social fu e el m as p erju d ica d o en to d o aquel pro ceso , pues al no p o d erse in tegrar en el nuevo m odelo, qu ed o d esplazado hasta q u ed ar com o agen tes h istó rico s con poca capacidad para g e n e ra r un pro yecto alternativo. U n a m uestra p aten te d e lo que d ecim o s se ap recia en una ca rta en viad a al R e y por el C a b ild o d e San to D om in go. En la '" l I térm ino criollo lo m ili/¡unos tanto para los europeos que nacieron en la isla com o para los esclavos nacidos igualmente en la colonia. 'T u excelente trabajo sobre la form ación de la identidad en Puerto Rico lia sido escrito por Francisco A Scarano y titulado The Jibaro M asquerade and Subaltern Polines o f creóle Identitx I orm ation in Puerto Rico 1745 TheAmerican I listorícalRw iew . \ol. 10 1. num v 1996 . pp 1598 14JI "S o b re el m estizaje de los prim eros anos, ver en Esteban M ira Caballos LasAntillas Mayores 1492 ¡550. En$*i) w yacimientos. M adrid. 2 0 0 0 . pp.285 > siguientes. 'T I m ulato o la mulata era el resultado de la m ezcla entre las razas negra y blanca. I I term ino amulatado tam bién se utilizaba para identificar el color de la piel " 'G enaro Rodrigue/ M orel. Orígenes Je la economíadeplantación, pp.36 i~ ' “R oberto C assa \ ( Jenaro R odrigue/ M orel C onsideraciones alternativas acerca d e las rebeliones de esclavos en Santo D om ingo-, Leos, año 11. num. ? (1994) pp 10 4 lí»v I lis I OKI W .l \ l KM n i I 1*1 I U l.O nO M IM i w o 4 2 2 í V-5